«Брухаха» Асисата Ошоалы
ДомДом > Новости > «Брухаха» Асисата Ошоалы

«Брухаха» Асисата Ошоалы

Jul 21, 2023

Опубликовано

на

К

Помимо религии, одежда женщины всегда является социокультурной темой в нашем регионе. В то время как мужчина может сорвать с себя верх, чтобы заняться домашними делами или повседневной работой на публике, женщина вряд ли может это сделать, иначе ее сочтут либо сошедшей с ума, либо морально обанкротившейся.

Торжественное ликование Асисат, вызвавшее религиозные дебаты и даже оскорбления ислама, следует рассматривать на фоне его спонтанности. Эта женщина является одним из самых результативных игроков в команде и самой популярной африканской футболисткой. Известно, что за свою карьеру она иногда праздновала свои цели, выполняя «Скад» — аспект мусульманской молитвы, включающий падение на колени, касаясь лбом земли. Это действие не является чем-то странным для всех авраамических религий. Но в тот невероятный момент, когда «Супер Фэлконс» вырвались вперед у более любимых австралийцев, Асисат сделал то, что делают многие футболисты из чистого восторга, когда забивают. Сними рубашку. Среди мужчин это обычное явление. Среди женщин это очень редкое и зачастую странное зрелище. Причина этого неочевидна. Женщинам приходится гораздо больше соблюдать элементарные правила приличия, чем мужчинам. Вы даже не можете приравнять жест «поцелуй меня в задницу», когда мужчина стягивает брюки, с жестом женщины. Они находятся на разных полюсах.

Итак, Асисат, мусульманка, сняла майку, обнажив спортивную нагрудную лямку (а не бюстгальтер как таковой) в безумном праздновании гола, а затем через некоторое время упала, чтобы совершить «суджуд». Как ни крути, это нежелательный поступок в исламе. Это абсолютно нормально, и даже ее биологический отец выразил свое недовольство по этому поводу. Она даже извинилась за это перед отцом. Забудьте о проблеме лицемерия. Это универсальное человеческое качество. Это все же не означает, что люди не должны пытаться пропагандировать то, что правильно, и возражать против того, что неправильно.

Я предполагаю, что вслед за довольно чрезмерной критикой Давидо по поводу видео с танцем в мечети и тупика илоринских мусульман/традиционалистов (в отношении которого я твердо придерживаюсь мнения, что свобода религии является конституционным правом), многие люди нам надоели фундаменталистские взгляды, исходящие из определенных мусульманских кругов, отсюда и контратаки, направленные на тех, кто их осуждает. Почему всегда мусульмане?

Асисат сделала то, что сделала, сгоряча. С исламской точки зрения это неправильно. Здесь не может быть двух вариантов. Однако критика должна быть умеренной, особенно если учесть тот факт, что это произошло во время спортивного мероприятия, которое принесло столько радости нигерийцам.

Когда вся пыль уляжется, моральный аспект все еще будет на горизонте. Многие люди, совершающие контратаки, будут смущены, если их дочери на публике будут одеты только в бюстгальтеры. Так в чем же суета? По большому счету, я вижу, что некоторые мусульмане не ценят спонтанность на футбольном поле, с одной стороны, и менталитет «они пришли снова» со стороны тех, кто всегда встревожен, когда фундаменталистское мусульманское мнение с другой стороны, арендует воздух.

Муидин Олагунджу, юрист и политик, пишет из Ибадана, штат Ойо.

Афенифер нарушает молчание и критикует правительство Тинубу за «нечувствительную отмену топливных субсидий»

Лояльность на продажу | Муфтау Гбадегесин

Завтра Федеральный политехнический институт Айеде проведет первый прием

Реакция: Тинубу заверяет госслужащих в повышении зарплат

Инициатива Тинубу по предоставлению студенческих кредитов произвела революцию в финансировании образования в Нигерии | Ороге Соломон

Ад ждет Давидо и Асисат Ошоалу

Опубликовано

на

К

Администрация, возглавляемая президентом Болой Ахмедом Тинубу, предприняла важный шаг на пути к преобразованию системы образования Нигерии, подписав закон о студенческих кредитах. Этот исторический шаг демонстрирует приверженность правительства обеспечению равного доступа к качественному образованию для всех нигерийцев, особенно из малообеспеченных семей. Предоставляя бедным и уязвимым студентам доступ к кредитам для финансирования своего образования, президент Тинубу проложил путь к светлому будущему для бесчисленного количества людей и нации в целом.